przynęty. Ma rację, żadnych przynęt, wystarczy rozmawiać, budować mosty. Nie ukrywam jednak, że jest we mnie naturalne pragnienie - jestem księdzem - by mój przyjaciel ateista powrócił. Bóg jest blisko nas.<br><br>Żal tylko, że tego typu postawy są wśród duchowieństwa tak rzadkie. Kościół, jeśli w ogóle podejmuje dialog z niewierzącymi, czyni to zwykle z pozycji monopolisty.<br><br>- Problem w tym, że Kościół w Polsce nigdy nie musiał zabiegać o wiernych, nie miał konkurencji. Nie konfrontował się z innymi wyznaniami - mówi prof. Hołówka. - Dlatego często brak mu tolerancji i otwartego, przyjaznego stosunku do innych.<br><br>&lt;tit&gt;Zawieszenie broni&lt;/&gt;<br><br>W latach 90. przetoczyły się przez Polskę wielkie dyskusje