jako byt niezależny z określonymi kierunkami strzałki czasu (np. u nas), czy też - jako swoiste relacje między wewnętrznym "Ja" i otaczającym światem (np. w hinduizmie). Jakiekolwiek wartościowanie postrzeganego przedmiotu jest więc zrelatywizowane względem kultury, a zwłaszcza trydycji kulturowej. Uwarunkowania społeczne grają szczególną rolę w kształtowaniu postaw percepcyjnych, gdyż - jak pisze B. Berry (1980, s. 23) - "ukształtowany społecznie styl myślenia ogranicza sposoby percepcji przez jednostki". Każda jednostka pełni jakąś rolę społeczną, każda jest też członkiem jakiejś grupy. Grupy te, obojętnie, czy zawodowe, rówieśne, czy subkulturowe, determinują niejako sposób widzenia świata w drodze komunikacji interpersonalnej i częstokroć przez poddanie się presji przywódczej. W