nie wystarcza i nie jest konieczny, by ufać jakiemuś kryterium prawdy - jeśli się w tym nie mylę, Kołakowskiego parafraza ("albo Bóg, albo nihilizm poznawczy") słynnego powiedzenia Dostojewskiego jest nie do utrzymania.<br> Może nie będzie zbytnio patetyczne powtórzenie, że moje uwagi nie mają nic wspólnego z tezą o istnieniu lub nieistnieniu Boga. Dają natomiast wyraz przekonaniu, że jeśli chodzi o nasze wysiłki poznawcze na tym świecie - musimy sobie radzić sami. Dają więc wyraz przekonaniu, że idea Absolutnego Poręczyciela Prawdy jest tyleż słynna, co iluzoryczna.<br> Podobnie iluzoryczna jest, jak sądzę, idea Absolutnego Poręczyciela Przyzwoitości. Ale to już inna historia.&lt;/&gt;<br>&lt;hi&gt;SA&lt;/hi&gt;: &lt;page nr=10&gt;&lt;who2&gt;Czytając "Religion" doznałem