wzrastającego zagrożenia reformacją.<br>Ale odwrót nie zawsze był regresem. Dantyszek odszedł od zasad cyceronianizmu, który wydał mu się manierą niestosowną dla poezji hymnograficznej. W tym względzie ksiądz biskup postąpił zgodnie z pro<br>gramem Erazma z Rotterdamu, programem, który reanimował więdnący humanizm włoski (por. rozdz. I). W tym też duchu działał Dantyszek, gdy skłonił Jana Campensisa, holenderskiego humanistę, do podjęcia pracy nad poetycką parafrazą psalmów. Psalmorum omnium ... paraphrastica interpretatio Campensisa była realizacją antycyceroniańskich poglądów Erazma tak zdecydowaną i przeciwną panującym przepisom i gustom literackim, że dzieło to zrazu nie mogło ukazać się na Zachodzie. Wyszło w Krakowie w 1532 r. z przedmową