problemy ludzkości. Marek Oramus, zamiast dostrzegać właściwy wymiar Internetu, ubolewa, podpierając się Cliffordem Stollem, że nie spełnia on rojeń fanatyków i nie odpowiada np. na pytanie o sposoby rozwiązania konfliktu w bałkańskim kotle. A właściwie dlaczego miałby to czynić? I jak? Trzeba natomiast przyznać, że w kwestii wojny w Kosowie Internet okazał się medium nieocenionym - korzystały z niego wszystkie strony konfliktu, a także organizacje humanitarne, dzięki czemu pomoc docierała do potrzebujących o wiele szybciej i w znacznie większym zakresie.<br><br>W myśleniu prezentowanym przez M. Oramusa widać typowy schemat modernistyczny, przekonanie, że technologia ma wyzwalać człowieka z jego niedoskonałości. Bruno Latour, francuski