Typ tekstu: Książka
Autor: red. Gomulicka Barbara
Tytuł: Pisarze polskiego oświecenia
Rok: 1996
Autor: red. Gomulicka Barbara
Tytuł: Pisarze polskiego oświecenia
Rok: 1996
Cnotę, lecz Uczucie, Imaginację, Wolność. Puławy lat 1783-1796 cechuje emocjonalizm i sprzeciw wobec doktryn normatywnych. Reaktywizacja wzorów rycerskich, zainteresowanie przeszłością jako terenem inspiracji przyszłości, wysoka ocena walorów języka polskiego – rękojmi identyfikacji narodowej, koncepcja własnego środowiska literackiego i artystycznego mają już w początkowej działalności Puław rangę wyróżników kulturowych.
Edukacja Marii w nowym środowisku przebiegała według ustalonych kanonów działalności światłego dworu. Księżniczka korzystała z nauk udzielanych przez doborowych mistrzów, którzy wraz z mecenasami przenieśli się do Puław, uczestniczyła w przedstawieniach amatorskich, inscenizacji „żywych obrazów", „jeux de société". Dzięki nadwornemu poecie Puław – Kniaźninowi mamy dokładny opis jednej z zabaw
Edukacja Marii w nowym środowisku przebiegała według ustalonych kanonów działalności światłego dworu. Księżniczka korzystała z nauk udzielanych przez doborowych mistrzów, którzy wraz z mecenasami przenieśli się do Puław, uczestniczyła w przedstawieniach amatorskich, inscenizacji „żywych obrazów", „jeux de société". Dzięki nadwornemu poecie Puław – Kniaźninowi mamy dokładny opis jednej z zabaw
Cnotę, lecz Uczucie, Imaginację, Wolność. Puławy lat 1783-1796 cechuje emocjonalizm i sprzeciw wobec doktryn normatywnych. Reaktywizacja wzorów rycerskich, zainteresowanie przeszłością jako terenem inspiracji przyszłości, wysoka ocena walorów języka polskiego – rękojmi identyfikacji narodowej, koncepcja własnego środowiska literackiego i artystycznego mają już w początkowej działalności Puław rangę wyróżników kulturowych.<br> Edukacja Marii w nowym środowisku przebiegała według ustalonych kanonów działalności światłego dworu. Księżniczka korzystała z nauk udzielanych przez doborowych mistrzów, którzy wraz z mecenasami przenieśli się do Puław, uczestniczyła w przedstawieniach amatorskich, inscenizacji „żywych obrazów", „jeux de société". Dzięki nadwornemu poecie Puław – Kniaźninowi mamy dokładny opis jednej z zabaw
