prawdziwy mistrz zen"), czasem ostra nagana ("Ślepiec!", <br>"Błąd", "Dodanie jednego błędu do drugiego", "Wstydź się"). Niekiedy <br>wersy są metaforami - na przykład, kiedy mistrz zamiast zignorować <br>niemądre pytanie ucznia, udziela mu odpowiedzi wyrażającej istotę 'oświecenia', <br>pojawia się komentarz: "Kupować żelazo, otrzymać złoto". <br>&lt;page nr=199&gt;<br>Oczywiście nie wszystkie 'wersy komentujące' były wyrazem prawdziwego <br>'oświecenia'. Mistrz Daito Kokushi zwykł był karcić autora takich <br>nieudanych komentarzy słowami: "Ma długi język" lub "Jego język ma <br>kości". <br>Koany i 'wersy komentujące' stanowią przedziwną rozmowę mistrzów <br>zen z różnych okresów, rozmowę, która ma charakter ponadczasowy. <br>Obecnie wyróżnia się następujące rodzaje 'wersów komentujących': <br>&#149; 'dodane słowa' (jap. jakugo) - współczesna nazwa ogólna