pojęcie Absolutu nie wystarcza do utworzenia klasycznego pojęcia prawdy (którego treść zarysowałem przed chwilą mówiąc, jak je zazwyczaj objaśniamy). Kto nie wierzy mi, niech spróbuje utworzyć pojęcie prawdy, posługując się samym pojęciem Absolutu. Ale może Kołakowski powiedziałby, że Absolut (sam Absolut, nie zaś jego pojęcie) wystarczy do utworzenia pojęcia prawdy. Otóż tego nie wiem, ale Kołakowski też tego nie wie, a podejrzewam, że wśród środków niezbędnych, by się czymś takim <page nr=9> ewentualnie przekonać, musiałoby się znaleźć pojęcie prawdy.<br> A może pojęcie Absolutu jest konieczne do utworzenia pojęcia prawdy? Twierdzę, że <hi>nie jest</hi> do tego celu <hi>konieczne</hi>. Twierdzę to w oparciu o następujące postępowanie