nie tłumaczyli się nieznajomością rzymskiego prawa, mieli oni otrzymać jego spis z objaśnieniami wskazującymi, jak wyrokować36.<br>W świetle tej regulacji istnienie na tym samym terytorium dwóch praw - jednego dla Burgundów, a drugiego dla Rzymian - raczej nie ulega wątpliwości. Skoro król Sigismund, który w 517 r. kazał zapisać tę normę w Prima Constitutio, powołał się na postanowienia przodków, to wolno przypuszczać, że dualizm etniczno-prawny pojawił się tutaj wraz z Burgundami, czyli wkrótce po 443 r.<br>Prawa, które Sigismund pojęciowo przeciwstawił rzymskim i określał jako leges nostrae były "naszymi" w dwojakim sensie: etnicznym - jako prawa Burgundów, i polityczno-instytucjonalnym - jako produkt królewskiej