w nim została nieprawość: "&lt;q&gt;Podniosło się serce twoje dla piękności twojej, na złeś używał mądrości twojej&lt;/&gt;", z czego można wysnuć wniosek, że doskonałość nie jest atrybutem wiecznym, lecz jedynie stanem przejściowym, a mądrość szatana była jednak nieco problematyczna, skoro źle jej używał i skoro, wedle biegłych żydowskich z IV wieku, Stwórca nie wyposażył go w umiejętność nazywania zwierząt, umieścił tedy w hierarchii edeńskiej niżej od Adama, postaci niezbyt roztropnej.<br>&lt;name type="person"&gt;Izajasz&lt;/&gt; (14) widzi przyczynę strącenia jutrzenki (to jest Lucyfera) do piekła w jego bezgranicznej pysze. "&lt;q&gt;Mawiałeś w sercu twem: Wstąpię na niebo, nad gwiazdy Boże (...) będę równy Najwyższemu&lt;/&gt;."<br>Apokalipsa świętego Jana (12