niebytem". Zgodnie z logiką klasyczną to, co nie jest niebytem, jest <br>bytem - i na odwrót. Natomiast zgodnie z 'logiką paradoksu' podwójna <br>negacja nie prowadzi do afirmacji, ale do 'absolutnie sprzecznej samotożsamości' <br>afirmacji i negacji (bytu i niebytu). <br>Może nasunąć się pytanie, czy określenie 'pustka' jest odpowiednie, skoro <br>'prawdziwa pustka', będąc 'absolutnie sprzeczną samotożsamością' bytu <br>i niebytu, zawiera w sobie także byt. Wszystko wskazuje na to, iż Nishida <br>zaczął stosować pojęcie 'absolutnie sprzecznej samotożsamości' zamiast <br>pojęcia 'pustki' właśnie ze względu na to, że uświadomił sobie potrzebę <br>bardziej precyzyjnej terminologii. Niemniej jednak 'absolutnie sprzeczna <br>samotożsamość' jest 'pustką' w tym sensie, iż nie można