przed nami wagę zagadnienia natury Boga przed zagadnieniem Jego istnienia, resp. dowodu tego istnienia. Nie znam systemu filozoficznego, który by zupełnie obywał się bez jakiegoś pojęcia tego, co absolutne. Nie zawsze oczywiście filozoficzny "absolut" musi być uznany za Boga. Filozofia może kwestionować istnienie Boga, ale nie jest zdolna zakwestionować radykalnie "absolutności" jako takiej. Czymkolwiek by się filozofia in concerto zajmowała, zawsze poszukuje ona tego, co w badanym przez nią obszarze świata jest jakoś "bardziej pierwotne" i zdolne do "wytłumaczenia" całej reszty rzeczywistości. Pojęcia pochodności i pierwotności są komplementarne... Określając cokolwiek, czy to rzecz, czy wydarzenie, czy słowo, czy cały obserwowany świat