w sobie". <foreign lang="ger">Entshlossenheit</> jest autentycznym sensem wolności. Innym sensem wolności, sensem zakłamanym, pomylonym, jest bezosobowa nijakość istoty zagubionej w świecie. Niemniej, choć pomylony, jest to jednak jakiś sens. Natomiast wolność jako wolność, owo dno Dasein, fundament wszystkiego i podstawa wszelkiego sensu bytowego, ona już nie jest sensem, ona jest czystą absurdalnością, nieokreślonością niewyobrażalną, bo absolutną. Jawi się ona naszej świadomości jako nasze bytowanie w stronę śmierci. Jako skazanie na rozpacz. Jako taka jest tragedią Dasein. Tego ostatniego akcentu u Hegla nie było. Nie było go także u Kartezjusza, u Leibniza ani nawet u Spinozy. Po raz pierwszy pojawił się dopiero na