Typ tekstu: Książka
Autor: Kozyra Agnieszka
Tytuł: Filozofia zen
Rok: 2004
Autor: Kozyra Agnieszka
Tytuł: Filozofia zen
Rok: 2004
w jakiejś nieokreślonej jedni, jak w wypadku zmieszania ze sobą farb
o różnych kolorach, czego rezultatem jest powstanie jakiejś nowej barwy.
Paradoks właśnie dlatego jest niezrozumiały, że nie możemy sobie
wyobrazić sytuacji, w której przeciwne cechy są i jednocześnie nie są
zachowane.
B. Uznawanie za nieprawdę wyłącznej negacji lub wyłącznej
afirmacji lub jednego elementu z pary przeciwieństw
(ani jedynie A, ani jedynie nie-A)
Shitou Xiqian powiedział: "Ani twierdzenie, ani przeczenie nie oddaje
prawdy". Nie oznacza to, że w 'logice paradoksu' nie ma prawdy i fałszu.
Prawdziwa jest bowiem tylko j e d n o c z e s n a
o różnych kolorach, czego rezultatem jest powstanie jakiejś nowej barwy.
Paradoks właśnie dlatego jest niezrozumiały, że nie możemy sobie
wyobrazić sytuacji, w której przeciwne cechy są i jednocześnie nie są
zachowane.
B. Uznawanie za nieprawdę wyłącznej negacji lub wyłącznej
afirmacji lub jednego elementu z pary przeciwieństw
(ani jedynie A, ani jedynie nie-A)
Shitou Xiqian powiedział: "Ani twierdzenie, ani przeczenie nie oddaje
prawdy". Nie oznacza to, że w 'logice paradoksu' nie ma prawdy i fałszu.
Prawdziwa jest bowiem tylko j e d n o c z e s n a
w jakiejś nieokreślonej jedni, jak w wypadku zmieszania ze sobą farb <br>o różnych kolorach, czego rezultatem jest powstanie jakiejś nowej barwy. <br><page nr=168><br>Paradoks właśnie dlatego jest niezrozumiały, że nie możemy sobie <br>wyobrazić sytuacji, w której przeciwne cechy są i jednocześnie nie są <br>zachowane. <br>B. Uznawanie za nieprawdę wyłącznej negacji lub wyłącznej <br>afirmacji lub jednego elementu z pary przeciwieństw <br>(ani jedynie A, ani jedynie nie-A) <br>Shitou Xiqian powiedział: "Ani twierdzenie, ani przeczenie nie oddaje <br>prawdy". Nie oznacza to, że w 'logice paradoksu' nie ma prawdy i fałszu. <br>Prawdziwa jest bowiem tylko j e d n o c z e s n a
