wyrazić, cytując słowa św. <br>Augustyna: "Kochaj i rób, co chcesz". <br>Nishida podkreślał, że chociaż 'nicość absolutna' transceduje wszelkie <br>przeciwieństwa, a więc także przeciwieństwo dobra i zła, nie należy wysnuwać <br>wniosku, że Absolut jest zły. Nie można określić go uwarunkowanym <br>i względnym pojęciem "dobry", ale nie można też uznać go za antytezę <br>dobra, czyli twierdzić, iż jest zły. Nishida podkreśla, że ci, którzy przeżyli <br>'duchowy fakt' (jap. seishinteki jijitsu) spotkania z Absolutem w głębi własnej <br>jaźni, nie mają co do tego wątpliwości. Absolut nie jest dobrem, które <br>może istnieć tylko jako przeciwieństwo zła. Ten, kto dostąpił 'oświecenia', <br>obdarza 'wielkim miłosierdziem' wszystkie istoty