wspominając Bertranda Russella i Keynesa, proponowało "rewolucję czasu wolnego" i taką reorganizację społeczeństwa, która pozwalałaby "pracować mniej, by wszyscy mogli pracować" - jak można by sparafrazować tytuł jednej z niedawno wydanych książek (Aznar, 1993). <br>Obecny kryzys wskazuje, jak się wydaje, na konieczność takiego powrócenia do tej kwestii, które przekracza czysto techniczne aspekty redukcji czasu pracy i bierze pod uwagę także wymiar etyczny i kulturowy. Polityka wyrównawczej redystrybucji społecznie niezbędnej pracy wymaga prawdziwej rewolucji kulturowej i głębokich zmian instytucjonalnych. Pewnej poprawy sytuacji można by oczekiwać po modyfikacjach polityki fiskalnej i quasi-fiskalnej, która obecnie podwyższa koszt pracy ze względu na wymagany wkład w