argumentacją Hans K. Schulze. Podziela ten pogląd również Simeon L. Guterman35.<br>Nie piszę dziejów dwudziestowiecznej historiografii. Z mojego punktu widzenia rozdźwięk w literaturze przedmiotu wymusza raczej powrót do źródeł. Przegląd tekstów źródłowych dotyczących osobowości praw wydaje się konieczny, gdyż od rozstrzygnięcia tej kwestii zależy, czy będzie można poszukiwać w kodyfikacjach barbarzyńskich władców śladów plemiennych tradycji prawnych.<br><br>*<br><br>Umieszczona na wstępie praw Burgundów Prima Constitutio stanowiła, że sprawy sporne między Burgundem a Rzymianinem mają być rozstrzygane "według naszych praw", natomiast "sprawy między Rzymianami, jak to zostało ustanowione przez naszych przodków, nakazujemy sądzić według praw rzymskich". Aby sędziowie nie tłumaczyli się nieznajomością rzymskiego prawa