to zły film. Niedobrze, bo życie Jana Pawła II i historia Polski są o wiele ciekawsze niż ich hagiograficzna wersja. Fakt, że młody Karol przyjaźnił się z Żydami i bronił ich przed antysemicką agresją kolegów, ukazuje się w pełnym świetle dopiero wtedy, gdy dostrzeże się to na tle getta ławkowego, bojkotu żydowskich sklepików, antysemickich kazań czy artykułów choćby ojca Maksymiliana Kolbego. Wyjątkowość księdza, a potem biskupa Wojtyły widać dopiero na tle prawdziwych, a nie wyobrażonych sylwetek innych duchownych. Podobnie sprowadzanie jego myśli zawartej w "Miłości i odpowiedzialności" czy "Osobie i czynie" do krótkich sentencji bliższych w poetyce Paula Coelho nie służy