kryminologii, które kwalifikuje się jako koncepcje 'społecznej reakcji'. Nie ma też większych wątpliwości co do tego, że wspólne ramy tych koncepcji są wyznaczane - z jednej strony przez ogólne przesłanie symbolicznego interakcjonizmu, - z drugiej strony przez fenomenologiczne nurty socjologii wiedzy. Najlepiej może zostały one połączone przez Spectora i Kitsusego, którzy przed ćwierćwieczem przekonywali nas o tym, że podstawową formą istnienia problemów społecznych są stany ludzkiej świadomości, które mogą, ale przecież nie muszą, mieć jakiegokolwiek związku z rzeczywistością świata mniej czy bardziej 'obiektywnego'. <br>Wypada więc nieustannie pamiętać o tym, że nawet wtedy, gdy pytamy ludzi o fakty, uzyskujemy odpowiedzi o 'faktach świadomości', składających