contro il mondo moderno"</> (<transl>Rewolta przeciw współczesnemu światu</>, 1934). W książce tej poruszone zostały fundamentalne zagadnienia z dziedziny historii cywilizacji i filozofii dziejów. W przeciwieństwie do wcześniejszej pracy Oswalda Spenglera "Zmierzch Zachodu", Evola zakłada nie pluralizm, lecz dualizm cywilizacji: cywilizacje dzielą się jedynie na tradycyjne i antytradycyjne; oba te typy cywilizacji są w nieustannym konflikcie, a problem przemian cywilizacyjnych sprowadza się w głównej mierze do regresu i upadku cywilizacji tradycyjnych, przybierających formę antytradycyjną. Nie ma zatem mowy o postępie i ewolucji w dziejach cywilizacji, można jedynie obserwować procesy dekadencji i rozkładu. Nie jest to jednak wizja z gruntu pesymistyczna. Evola zakłada