Tatarów, sprzedany następnie Turkom, zwiedził niemal całe ich państwo, by w końcu przez Hiszpanię i Włochy wrócić do ojczyzny (w orszaku nuncjusza Germanika Malaspiny, 1592).<br>Stosunkowo często natomiast wznawiano relacje z podróży do Ziemi Świętej: dziełko bernardyna Anzelma (1512) doczekało się tylko w XVI wieku aż czterech kolejnych wydań. Szesnaście edycji ogółem (w tym przekłady łacińskie, niemieckie i rosyjskie) miał interesujący opis pielgrzymki do Jerozolimy pióra Mikołaja Krzysztofa Radziwiłła (1582). O poczytności tych relacji, stanowiących po części rodzaj ówczesnego bedekera, decydowały względy dewocyjne, a nie ciekawość świata. Nie była ona zbyt wielka, skoro cytowany już Haur zaleca (i to gorąco) lekturę