bowiem "motyw radości", o ascendentalnej linii melodycznej <br>koresponduje semantycznie bądź symbolicznie z tekstami mszalnymi, z którymi <br>został użyty: Et in terra, Quoniam, Et incarnatus, Et resurrexit, Et iterum <br>venturus. Zewnętrznie dziwić może posłużenie się tym samym motywem w wersach <br>Et incarnatus est i Et resurrexit, opracowywanych muzycznie (zgodnie z ich egzegezą) <br>tradycyjnie w sposób kontrastowy. Kompozytor jednak jak się wydaje respektuje <br>tę tradycję; "motyw radości" uległ tu bowiem pewnej transformacji interwałowej, <br>rytmicznej i wyrazowej (tempo Moderato amabile), przenosząc symbolikę radości <br>na "radość wcielenia" (s. 14). W porównaniu z wzorcem motywy ulegają rytmizacji, <br>w celu stworzenia odpowiedniego typu ekspresji, a także przekształceniom