o "co" sposobu bytowania, lecz o "jak" odniesienia się do sposobu bytowania. Można odnosić się do sposobu bytowania w sposób "przeciętny" i wtedy popada się w "przeciętność" (egzystencjał), w sposób rozumiejący, "po mojemu" itd. Ale także to "jak" sposobu odnoszenia się do świata i pośrednio do siebie samego nie jest egzystencją. Egzystencję stanowi to, co jest warunkiem możliwości owego "jak".<br>Reasumując: egzystencją byłby zatem warunek możliwości sposobu bytowania Dasein i sposobu odnoszenia się Dasein do własnych możliwości bytowych. Pozostaje jednak do rozstrzygnięcia: który. Sposoby bytowania i sposoby odnoszenia się do własnych możliwości bytowych mają - jak się zdaje - wiele warunków możliwości. Który