umysłowość współczesną i zdolna jest przetrwać wszelkie zmiany nastrojów europejskich, czyli ma - przynajmniej w Europie - wartość całkowicie ponadczasową i niezależną od aktualnej sytuacji. Z tego, co powiedziałam na początku, wynika, że nie potrafię stwierdzić, czy sposób, w jaki Berent prezentował czytelnikom Nitzschego, był polemiczny wobec innych proponowanych wówczas interpretacji tej filozofii.<br> W "Źródłach i ujściach..." Berent nie analizuje , rzecz jasna, wszystkich wątków filozofii Nietzschego, np. nie zajmuje się teologią śmierci Boga, , historią kształtowania się zasad moralnych, nie interesuje go meritum opozycji między kulturą antyczną i chrześcijańską - koncentruje się natomiast na krytyce kultury. Można powiedzieć, że Nietzsche pasjonuje go przede wszystkim jako