w akcie <br>'oświecenia'. <br>Nie należy pragnąć 'oświecenia' ani dążyć do niego, ponieważ kryje się <br>pod tym dualistyczna świadomość odrębności podmiotu i przedmiotu. <br>W tym sensie nie tylko żądze, ale także pragnienie 'oświecenia' jest znakiem, <br>że człowiek tkwi w niewiedzy oddalającej go od wyzwolenia. <br>W tym kontekście należy rozumieć słowa Linji, iż ten, kto dostąpił <br>'oświecenia', nie dąży do niczego: <br>Kiedy jestem głodny, jem ryż. <br>Kiedy jestem śpiący, zamykam oczy. <br>Głupiec śmieje się ze mnie - <br>mądry mnie rozumie. <br>Masao Abe podkreśla, że te słowa Linji nie są pochwałą folgowania <br>instynktom czy też potrzebom fizjologicznym. Każdy moment naszych <br>&lt;page nr=225&gt;<br>codziennych czynności jest tożsamy z