to usunięcie zarówno podmiotu, jak i przedmiotu <br>poznania, czyli 'zabranie człowieka i otoczenia' (chiń. renjing juduo; jap. <br>jinkyo gudatsu): "Prefektury Ping (jap. Hei) i Fen (jap. Fun) zerwały kontakt <br>z władzą centralną" . Tę kategorię można uznać za połączenie pierwszej <br>i drugiej, ponieważ stosując ją, mistrz stara się wyrazić jednocześnie pustkę <br>'jaźni jednostkowej' i pustkę wszystkich przedmiotów poznania. Kiedy jeden <br>z uczniów zapytał Linji, kim jest 'człowiek bez rang' (chiń. wuweiren; jap. <br>mu'i no hito), czyli człowiek oświecony, mistrz zerwał się, złapał ucznia <br>i potrząsając nim, zawołał: "Ty powiedz! Ty powiedz! (zabrał człowieka). <br>Zaraz potem Linji puścił ucznia, mówiąc: "'Człowiek bez rang