kabała (np. w Podróży ludzi księgi Olgi Tokarczuk czy w utworach Manueli Gretkowskiej), nie zaś siermiężna "panna z rybą" i demon Pimpuś w stroju pazia.<br> Żadna z polskich powieści współczesnych nie prowadzi czytelnika tak daleko w głąb świadomości i nieświadomości bohatera. Fabuła Panny Nikt w planie symbolicznym przywodzi na myśl kabalistyczne opowieści o iskrach Bożych uwięzionych w materii i w ciemnościach ignorancji.<br> Przestrzeń powieściową organizuje symbolika światła i ciemności.<br> Opowieść zaczyna się obrazem Marysi na kartoflisku, gdzie dziewczynka przeżywa szok "pierwszej krwi". Marysia jest tu bliska materii i cielesności, pogrążona w niewiedzy. Stanisław Vincenz pisał - komentując Kabałę - o "światłach tułaczych, uwięzionych