nagromadził się kurz. <br>Wersy Shenxiu świadczą wyraźnie o tym, iż był on orędownikiem <br>'oświecenia' jako oczyszczania 'jaźni jednostkowej'. Uważał, że 'jaźń jednostkowa' musi ulec zmianie (muszą zostać usunięte pewne elementy, na <br>przykład pragnienia), aby mógł zostać osiągnięty stan docelowy, czyli <br>pierwotny stan jaźni tożsamy z 'buddą'. <br>Piąty Patriarcha kazał zapalić kadzidełko przed ścianą, na której Shenxiu <br>napisał swoje wersy, co niektórzy uczniowie zrozumieli jako znak uznania go <br>za prawowitego następcę. Jednak według relacji Sutry Szóstego Patriarchy <br>Wygłoszonej z Podwyższenia Hongren wezwał do siebie Shenxiu i powiedział <br>mu, że błędem jest sprowadzanie 'oświecenia' do praktyki religijnej. Hongren <br>nie potwierdził 'oświecenia' Shenxiu i