z jego rodu udzieli mu schronienia, niech cały jego [udzielającego schronienia] majątek przejdzie w ręce króla i niech ciąży na nim wróżda rodu [ofiary], bowiem przedtem wyrzekł się go [sprawcy zabójstwa, któremu teraz wbrew przyrzeczeniu udzielił pomocy].<br> Jeżeli zaś ktoś z tego drugiego rodu [z rodu ofiary] dokona zemsty na kimkolwiek innym niż na samym złoczyńcy, niech będzie wrogiem króla i wszystkich jego przyjaciół i niech straci wszystko, co ma"&lt;/&gt;. <br> Nie ulega wątpliwości, że normy te w istotny sposób zmieniały obowiązującą dotychczas tradycję prawną. Eadmund podkreślił to parokrotnie z widocznym naciskiem, poczynając od wstępnej deklaracji o ustanowieniu chrześcijańskich zasad w dziedzinie