są zawsze systemami o pewnej określonej strukturze. Żaden element tego systemu, czyli pojedynczy znak nie ma znaczenia wewnętrznego, jest on funkcją struktury systemu znaków, co widać najwyraźniej w koncepcji języka de Saussure'a. &lt;page nr=62&gt;<br>Lévi-Strauss w całej swojej koncepcji kultury posługuje się rozumowaniem przez analogię; wydaje się mu, że całą rzeczywistość kulturową można opisywać tak jak rzeczywistość językową. Ten sposób postępowania tego terminu, który staraliśmy się wyżej określić.<br>Wszystkie więc modele poszczególnych zjawisk mają określoną strukturę. "Pojęcie struktury społecznej odnosi się nie do rzeczywistości empirycznej, lecz do zbudowanych na jej podstawie modeli". Struktura jest takim uporządkowaniem elementów w obrębie modelu-systemu, który