wówczas odpowiedź<br>jest zdecydowanie przecząca".&lt;/&gt;<br><br>&lt;div&gt;&lt;tit&gt;ORTODOKSJA&lt;/&gt;<br><br> Najsmutniejsze, najbardziej niebezpieczne i niedobre w polemice jest<br>etykietowanie Kościoła: dzielenie go na "postępowy" oraz "wsteczny",<br>"zamknięty" i "otwarty", na "pseudokatolików" i "katolików".<br>Protestowałem przeciw temu wielokrotnie i będę - jeśli zajdzie taka<br>potrzeba - protestował. Zadziwiające, że zarówno ludzi reagujących<br>alergicznie na słowa "kapitalizm" oraz "liberalizm", jak i tych, dla<br>których mają wydźwięk jednoznacznie pozytywny, jednoczy przekonanie, że<br>dostrzeżenie ewolucji i złożoności współczesnego liberalnego<br>kapitalizmu jest łamaniem katolickiej ortodoksji. Uważają to za<br>przemycanie treści nieortodoksyjnych przemalowanych na ortodoksyjne<br>barwy. Jedni zatem demaskują herezję, a drudzy niemądrą taktykę. Jedni<br>i drudzy czerpią jednak zbyt płytko z depozytu