zarówno na kontynencie europejskim, jak i azjatyckim"</> (1957, s. 130). <br>Aleksander Błachowski zwrócił uwagę na podobieństwo istniejące między rzeźbionymi słupami Franciszka Nowaka (1810-1894) a kapitelami kolumn romańskich w Strzelnie, pochodzącymi z około 1180 r. (1996, s. 31, 32). <br>Więź prasłowiańskich kultów z chrześcijaństwem wydaje się oczywista, tak jak więź magii i ludowych form wiary. Można tu wskazać na kamienne figury zarówno stawiane na granicach, jak i na tajemnicze "baby" nieborowskie i postacie "pielgrzymów" z okolic Słupi (Kieleckie). <br>To, co łączy rzeźbę ludowa z przeszłością, a różni od stylowej, warstw oświeconych - to bardziej konkretny, upostaciowany sposób przeżywania i przedstawiania prawd religijnych