festiwalu w Jarocinie. Była wówczas nieodłącznym elementem punkowego munduru, a napisy na plecach ramoneski stanowiły ideologiczną manifestacją ruchu: &lt;q&gt;"Uwaga, gaz"&lt;/&gt;, &lt;q&gt;"Zakaz fotografowania"&lt;/&gt;, &lt;q&gt;"Uwaga, nieczystości"&lt;/&gt;, czy po prostu: &lt;q&gt;&lt;foreign&gt;"Punks not dead"&lt;/&gt;&lt;/&gt;.<br>&lt;q&gt;"Punkowcy zamanifestowali, że nie tylko motocykliści mają prawo do takich skór&lt;/&gt; - tłumaczy Mirosław Pęczak, socjolog. &lt;q&gt;- Przejęli też inne elementy stroju motocyklistów, np. ciężkie buciory. Punkom skóra się spodobała, bo jest praktyczna. Ale noszona przez nich przeczyła tej użyteczności: ponabijana niezliczoną ilością ćwieków stała się niewygodna. Być może dlatego szybko się z tego zdobienia wycofali. Na kolejnych Jarocinach krzywo patrzono na oćwiekowanych ludzi"&lt;/&gt;.<br>Po punkach ramoneski przejęli rastamani. Nie pisali po nich