się upostaciować i przekształcić w byt upostaciowany. [...] Tym, co bytuje, jest forma".&lt;/&gt; <br>O'nicości właściwej' ('nicości absolutnej') Heidegger pisał: &lt;q&gt;"Co się zaś tyczy 'nicości właściwej', czyż nie jest to owo utajone, niemniej przeto w e w n ę t r z - n i e s p r z e c z n e pojęcie jakiejś n i c o ś c i b y t u j ą c e j".&lt;/&gt; "'Nicość' jest warunkiem, który umożliwia ujawnianie się wobec ludzkiej przytomności 'bycia' jako takiego". Tak pojęta 'nicość' "nie tworzy po prostu pojęcia przeciwstawnego do pojęcia bytu". Heidegger twierdzi, że prawdziwa 'nicość' "jest czymś