służby Beniaminitę, którym był Saul.<br>Nawet najbardziej powierzchowna lektura Ksiąg Samuela prowadzi do wniosku, że wykorzystano w nich różne źródła. Np. w pierwszej Księdze Samuela (7, 13) znajdujemy wiadomość, że po uwolnieniu Micpy z rąk Filistynów nie pojawili się oni więcej na terenach izraelskich "przez wszystkie dni życia Samuela". W następnym zaś rozdziale tłumaczy się pragnienie ludu wprowadzenia władzy królewskiej chęcią naśladowania otaczających ludów pogańskich. Natomiast w rozdziale dziewiątym (15-16) czytamy, że ustanowienie władzy królewskiej było wynikiem boskiej inicjatywy. Tekst ten mówi, że to z rozkazu Jahwe Samuel namaścił Saula na króla, aby wyzwolił lud izraelski z rąk Filistynów. Według