Czy tę postawę Papieża można uznać w jakimś stopniu za kontynuację tego, co zapoczątkowali wcześniej biskupi polscy w liście do biskupów niemieckich: przebaczamy i prosimy o przebaczenie?<br>Bez wątpienia. To kolejny przykład tego, co nazywam teologicznym odczytywaniem historii. Przecież żadne zestawienie krzywd zadanych Polakom przez Niemców oraz Niemcom przez Polaków nie wytrzymuje porównania, tak ogromna jest dysproporcja. Ale ewangeliczna optyka zaleca uczniom Chrystusa, aby w takich sprawach arytmetykę odłożyć na bok. Przebaczać trzeba nie 7 razy, ale 77, co w kulturze hebrajskiej oznacza: nieskończenie wiele. I zawsze istnieje jakaś część winy, która obciąża nasze sumienia. Jeżeli mówimy, iż nie mamy grzechu, to samych