Typ tekstu: Książka
Autor: Kozyra Agnieszka
Tytuł: Filozofia zen
Rok: 2004
Autor: Kozyra Agnieszka
Tytuł: Filozofia zen
Rok: 2004
się wizja rzeczywistości
jako sprzeczna tożsamość przeciwieństw.
6.3.2. POJĘCIE PRAWDY W 'NIHILIZMIE PARADOKSOWYM'
W 'nihilizmie paradoksowym' prawdziwy jest jedynie sąd paradoksowy,
ponieważ jest adekwatny do rzeczywistości absolutnie sprzecznej samotożsamości.
'Logika paradoksu' jest więc jednowartościowa.
Prawda 'nihilizmu paradoksowego' nie ma nic wspólnego z pojęciem
prawdy w postmodernistycznym kontekstualizmie, który obala samą ideę
prawdy jako adequatio, sprowadzając ją do formy konsensusu. Postmodernistyczny
kontekstualizm jest bowiem związany ze ścisłym ograniczeniem
wszelkich roszczeń poznawczych do kontekstu historycznego, społecznego,
językowego, etnicznego w tym sensie, że prawda jest zaledwie intersubiektywną
zgodą możliwą jedynie w określonych światach kulturowych i językowych.
Daisetsu Suzuki podkreślał, że mistrzowie zen
jako sprzeczna tożsamość przeciwieństw.
6.3.2. POJĘCIE PRAWDY W 'NIHILIZMIE PARADOKSOWYM'
W 'nihilizmie paradoksowym' prawdziwy jest jedynie sąd paradoksowy,
ponieważ jest adekwatny do rzeczywistości absolutnie sprzecznej samotożsamości.
'Logika paradoksu' jest więc jednowartościowa.
Prawda 'nihilizmu paradoksowego' nie ma nic wspólnego z pojęciem
prawdy w postmodernistycznym kontekstualizmie, który obala samą ideę
prawdy jako adequatio, sprowadzając ją do formy konsensusu. Postmodernistyczny
kontekstualizm jest bowiem związany ze ścisłym ograniczeniem
wszelkich roszczeń poznawczych do kontekstu historycznego, społecznego,
językowego, etnicznego w tym sensie, że prawda jest zaledwie intersubiektywną
zgodą możliwą jedynie w określonych światach kulturowych i językowych.
Daisetsu Suzuki podkreślał, że mistrzowie zen
się wizja rzeczywistości <br>jako sprzeczna tożsamość przeciwieństw. <br><tit>6.3.2. POJĘCIE PRAWDY W 'NIHILIZMIE PARADOKSOWYM'</> <br>W 'nihilizmie paradoksowym' prawdziwy jest jedynie sąd paradoksowy, <br>ponieważ jest adekwatny do rzeczywistości absolutnie sprzecznej samotożsamości. <br>'Logika paradoksu' jest więc jednowartościowa. <br>Prawda 'nihilizmu paradoksowego' nie ma nic wspólnego z pojęciem <br>prawdy w postmodernistycznym kontekstualizmie, który obala samą ideę <br>prawdy jako adequatio, sprowadzając ją do formy konsensusu. Postmodernistyczny <br>kontekstualizm jest bowiem związany ze ścisłym ograniczeniem <br>wszelkich roszczeń poznawczych do kontekstu historycznego, społecznego, <br>językowego, etnicznego w tym sensie, że prawda jest zaledwie intersubiektywną <br>zgodą możliwą jedynie w określonych światach kulturowych i językowych. <br>Daisetsu Suzuki podkreślał, że mistrzowie zen
