w koanach. [...] Wszystkie te sposoby są tylko <br>'małymi klejnotami' (jap. shogyoku). 'Małe klejnoty' są tutaj metaforą <br>'odpowiedniego sposobu', który oświecony dobiera w zależności od warunków. <br>Muso nie uważał, że zagadkowe koany są lepszą metodą niż <br>analiza słów Buddy Śakyamuniego spisanych w sutrach. Użycie jednej <br>lub drugiej metody jest uzależnione od oceny, który sposób będzie <br>skuteczniejszy w danej sytuacji. Muso uważał, że tylko duchowy przekaz <br>zen gwarantuje prawidłowe odczytanie przesłania sutr. <br>Daisetsu Suzuki słusznie podkreśla, że w zen nie znajdziemy nauk, które <br>nie występują w sutrach buddyjskich. Należy jednak zwrócić uwagę na to, <br>że nauki sutr interpretowane są z punktu widzenia 'logiki