przyroda nieożywiona, nie wiedząc, co robią, tak jak płonący ogień - ale podczas gdy nieożywiona przyroda spełnia swe funkcje zgodnie z przyrodzonymi tendencjami, rzemieślnicy czynią to z przyzwyczajenia); tak że nie dlatego uważamy ich za mądrzejszych, ponieważ są zdolni do działania, lecz dlatego, że znają teorię i znają przyczyny. Krótko mówiąc, oznaką człowieka posiadającego wiedzę i człowieka, który jej nie posiada, jest możliwość uczenia i dlatego uważamy, że umiejętność jest bardziej wiedzą niż doświadczenie, tamci bowiem mogą uczyć, a ci drudzy nie" (Arystoteles, 1983, s. 4-5) (podkr.: J. B.). <br><br>Praktyce społecznej też grozi to dezintegracją (różne sfery praktyki społecznej objaśniane będą