ludzi w publicznej manifestacji odnosi się do chrześcijaństwa i do samej postaci Jezusa w sposób skrajnie wulgarny i brutalny, bluźniąc, a nawet i dokonując profanacji, to - mimo że jest to wbrew obowiązującemu prawu - mówi się, że to koszta demokracji. Sądzę, że tak rozumiana neutralność domaga się istotnej korekty. Trzeba zmienić paradygmat demokratycznego liberalnego myślenia, tak by dostrzegł on pozytywną rolę chrześcijaństwa w życiu społecznym oraz konieczność moralnego dyskursu w życiu publicznym. Trzeba, by dostrzeżono również, że paradygmat ten jest obecnie nośnikiem antyreligijnych stereotypów. Tak jednak nie musi być w przyszłości, bo są one głównie pochodną ideologicznych form Oświecenia, scjentyzmu i postmodernizmu