sojusznika w późniejszym Schelerze. Katolicy z kolei wiązali z osobowymi wartościami żyjącego Chrystusa również realnie istniejące w Nim i przez Niego wartości o charakterze transcendentalnym: Chrystus był Wcielonym Bogiem.<br>Aksjologie, jak widzimy, są istotnie rozbieżne.<br>Niemniej wspólne wszystkim jest wzmiankowane odczucie i doświadczenie osoby Chrystusa jako szczególnej Wartości. Rozbieżne aksjologie płyną z jednego i tego samego ośrodka przeżyciowego: ludzkiego czucia wartości, i zmierzają w tym samym kierunku: ku osobowej Wartości Chrystusa. Mniejsza o to, jakie konkretne wartości składały się, zdaniem poszczególnych autorów, na wartość osoby Chrystusa: tutaj zdania były rozbieżne, chociaż dałby się z pewnością wykryć wspólny rdzeń łączący je w