co jest <br>absolutnie wolne i niczym nieuwarunkowane. Absolutem nazywamy to, co <br>jest "niezależne od wszystkich innych rzeczy". Nie oznaczy to, że Absolut <br>musi być czymś i n n y m od człowieka, musi on być n i e z a l e ż n y. Nishida <br>uważał, że niezależność Absolutu polega na tym, że nie jest on uwarunkowany <br>istnieniem innych rzeczy, ponieważ "nie daje się go sprowadzić do pojęcia <br>będącego przeciwieństwem innego pojęcia". <br>To, co w jakimkolwiek sensie staje w opozycji do tego, co relatywne, nie <br>jest absolutne, ponieważ (jako antyteza) samo staje się relatywne. &lt;q&gt;"Jednakże <br>Absolut nie jest po prostu