powiązaną z innymi nie przez ducha narodu, ale przez sieć zmieniających się praw pozytywnych.<br>W myśl poglądów szkoły historycznej prawo stanowione jest rezultatem woli prawodawcy. Jest prawem niższego rzędu w porównaniu z prawem zwyczajowym ściśle związanym z narodową tradycją. Prawa zwyczajowego nie tworzy się, lecz odkrywa. Zdaniem Friedricha Savigny'ego, tworzenie prawa zwyczajowego zachodzi w każdym narodzie żywiołowo i wyraża jego ducha. Rozwija się - jak twierdził wspomniany wyżej ojciec szkoły historycznej - podobnie jak język czy obyczaje. Prawo zwyczajowe jest rezultatem sił działających w narodzie i takiemu prawu naród pragnie być posłuszny. W myśl tych poglądów, prawu pozytywnemu obywatele podporządkowują się niechętnie. Jest ono