postrzegania rzeczywistości. Chociaż <br>mistrzowie zen uważają, że Budda Śakyamuni zapoczątkował 'duchowy <br>przekaz' zen, zgadzają się z powszechnym w buddyzmie przekonaniem, że <br>Śakyamuni nie był pierwszym, który dostąpił 'oświecenia' - był jednym <br>z wielu, którzy dotarli do istoty rzeczywistości. Z tego powodu Daisetsu <br>Suzuki nazywał filozofię zen 'radykalnym empiryzmem'. Jedyną możliwą <br>weryfikacją prawdziwości tej filozofii jest doświadczenie 'oświecenia', które <br>- przynajmniej jako oferta - dostępne jest dla każdego. <br>Jak słusznie zauważa Toshihiko Izutsu, wewnętrzna struktura poznającego <br>podmiotu determinuje obraz rzeczywistości, którą postrzega. Zmiana <br>w strukturze podmiotu powoduje pojawienie się nowej perspektywy postrzegania, <br>nowego doświadczenia rzeczywistości. <br>Filozofia zen jest 'filozofią paradoksu' i dlatego każda próba stworzenia