względu na kolor skóry.<br><br>Autor artykułu w "Pomagamy", podpisany jako Afrykańczyk: "Nie identyfikuje się nas z żadnym konkretnym krajem, żadną kulturą. Jesteśmy wtłaczani w komputerowy schemat, gdzie na hasło czarny ukazują się tylko złe skojarzenia, powstałe bardzo dawno temu, w innym miejscu i w zupełnie innych warunkach".<br><br>Argumenty wysuwane przez przeciwników słowa Murzyn powtarzają się: jest to określenie sztuczne, pochodzące z czasów kolonialnych, niemające odpowiedników dla innych ras, obciążone w języku polskim złymi skojarzeniami (robić za murzyna), protekcjonalne wobec ludzi o czarnym kolorze skóry. Za porzuceniem Murzyna przemawiałaby rezygnacja z analogicznych określeń m.in. we Francji, Wielkiej Brytanii oraz USA, gdzie