tam w razie<br>niebezpieczeństwa święte naczynia. Na przykład, przewidując, że<br>Jerozolima zostanie zdobyta, król Jozjasz rozkazał, by schronić Arkę<br>Przymierza w tych podziemiach. Przeto sądzi się, że aż do naszych dni<br>Arka pozostaje właśnie tam, w ukryciu. (Aryeh Kaplan, Meditation and<br>the Bible, York 1978, s. 58). Nieco inną wersję przekazuje dawny grecki<br>tekst o labiryntach: "&lt;gap&gt; labirynt, którego plan wymyślił Salomon, i<br>zbudował z kamieni ułożonych w koło". Ów manuskrypt jest cytowany w<br>książce Marcelina Berthelota (Les origines de l'alchimie, 1855).<br> Wydrążony w głębi ziemi czy ułożony z kamieni, labirynt zawsze<br>posiada silną wymowę symboliczną. Jest także formą przestrzeni<br>sakralnej. Poniekąd