Z perspektywy dnia dzisiejszego - napisze w Orientale lumen - widzimy, że prawdziwe zjednoczenie jest możliwe pod warunkiem pełnego poszanowania godności drugiego oraz odrzucenia tezy, jakoby całość zwyczajów i praktyk Kościoła łacińskiego była bardziej kompletna lub lepiej ukazywała pełnię poprawnej doktryny; widzimy ponadto, że zjednoczenie to winna poprzedzać świadomość komunii, która ma przenikać cały Kościół, a nie ograniczać się tylko do porozumienia zawartego na szczycie"&lt;/&gt;. Zgódźmy się, że nie jest to postawa triumfalistyczna.<br>Nie ma też nuty triumfalizmu w pełnionej przez Papieża misji Głowy Kościoła. Pisząc w Ut unum sint o budowaniu jedności, Jan Paweł II dodaje: &lt;q&gt;&#132;Jest to właśnie zadanie Biskupa