zwyczajnego jej <br>funkcjonowania, jest przejściem od ruchu do bezruchu. Z punktu widzenia <br>'logiki paradoksu' 'prawdziwą pustką' nie jest stan bezruchu, tylko 'absolutnie <br>sprzeczna samotożsamość' wszelkich przeciwieństw, a więc także ruchu <br>i bezruchu. <br>Zarówno metoda oczyszczania jaźni, jak i jej wyciszania zakłada <br>konieczność usunięcia części funkcji świadomości w pierwszym wypadku <br>(na przykład pragnienia) i wszystkich funkcji świadomości w drugim. <br>Z punktu widzenia 'logiki paradoksu' taka droga jest uważana za błędną. <br>Rezultatem oczyszczania 'jaźni jednostkowej' jest jaźń zmodyfikowana (inny <br>rodzaj bytu), a rezultatem wyciszania 'jaźni jednostkowej' jest brak jaźni <br>(niebyt). W obu wypadkach nie mamy do czynienia z 'prawdziwą pustką', <br>która musi być