więc stwierdzić, iż problematyka "sytuacji rodzinnej" - przynajmniej teoretycznie - stanowi możliwość prześledzenia dwukierunkowych wpływów, ich ścierania i ewentualnego tworzenia nowych jakości kulturowych.<br>Czas wolny rozpatrywany jest w dwu podstawowych znaczeniach: jako kategoria społeczno-kulturowa (zajęcia czasu wolnego, sposoby zagospodarowania czasu wolnego, funkcje czasu wolnego itp.) oraz jako zmienna wchodząca w skład repertuaru czynników współokreślających aktywność kulturalną jednostek i grup. Problematyce czasu wolnego w pierwszym znaczeniu poświęcona jest bogata literatura, ale zagadnienia te wykraczają w zasadzie poza przyjęty nurt rozważań. natomiast sformułowania o czasie wolnym w drugim znaczeniu pozostają w związku z przyjmowaną w poszczególnych badaniach koncepcją i definicją kultury. &lt;page nr=32&gt; W przypadku antropologicznej