wywoływało podejrzliwość i lawinę oskarżeń.<br>Dla jednych było początkiem zamachu Kościoła na suwerenność państwa,<br>dla innych rozpoczęciem ofensywy rugującej religię z życia społecznego.<br>Umacniało to dodatkowo fundamentalistyczne opcje po obu stronach.<br> W takiej atmosferze, pośród ewidentnych potknięć, ale także wśród<br>ewidentnych fałszywych ataków i oskarżeń, Kościół polski musiał od<br>podstaw rewidować formy swojej obecności w życiu społecznym, dokonywać<br>transformacji z Kościoła głęboko zaangażowanego w politykę (przez co<br>najmniej 200 lat przynosiło to dobre efekty) w Kościół działający<br>przede wszystkim w środowisku metapolitycznym. Był po temu jeden, ale<br>za to fundamentalny powód. Zmieniło się państwo.<br> W państwie autorytarnym i niesuwerennym polityką było